青春华章·豫你同行丨用古DNA研究，触摸藏在大学里的“上下五千年”

大河网讯(xùn) 古代人类是如何制造陶器的？在古代“截肢”后护理水平如何？近日，2025“青春华章·豫你同行”大思政课网络主题宣传和(hé)互动(hùdòng)引导活动采访团走进郑州大学，触摸藏在校园里的“上下五千年(wǔqiānnián)”。 穿孔的(de)石头、不规则形状的陶片(táopiàn)、出土的人骨遗骸……在(zài)郑州大学“中华源”考古实验室，一批跨越数千年的“无声见证者”——从新石器时代到明清时期的重要文物，正通过多(duō)学科前沿技术“开口说话”。 通过(tōngguò)石器进行考古研究 “面前的这些陶器，是我们(wǒmen)根据考古研究需要自己制作的。通过(tōngguò)这些器具，我们可以分析不同时代的社会生产力水平和发展状况(zhuàngkuàng)，为进一步考古研究提供依据。”面对(miànduì)一桌子形态各异的陶坯，郑州大学考古与文化遗产学院考古学专业硕士研究生许雯介绍说。 通过研究头骨(tóugǔ)进行古DNA分析 记者看到，实验室里的另外(lìngwài)几位同学手持缺损头骨，在灯光(dēngguāng)下细细观摩。他们的身后整齐地立着一排排高柜，里面(lǐmiàn)藏着关于人类遗传基因的“秘密”。 据介绍，该考古实验室的古代人类(rénlèi)遗传资源标本库收藏总量超1.6万例人骨遗骸，时代跨度纵贯新石器时代至明清，为中原地区人群的体质特征、民族融合及基因研究(yánjiū)提供了(le)关键、系统的实物资料。 “拿一个头骨能做很多事情(shìqíng)，这些材料对我们多学科(xuékē)的研究具有非常(fēicháng)重要的意义，远远超过考古学本身。”中国科学院古脊椎动物(jǐzhuīdòngwù)与古人类研究所研究员刘武并不是从事考古学，但通过学科交叉，长期致力于研究古DNA，“这个实验室围绕石器、陶瓷、冶金(yějīn)、数字考古、古DNA、古病理等112个方向，构建起交叉融合的研究体系。” “通过对史前至宋元时期遗址出土的(de)人骨的 DNA研究，可以取得人群迁徙、基因交流(jiāoliú)、母系和父系遗传(yíchuán)(yíchuán)、氏族社会性质(xìngzhì)等一系列新认识。”刘武说，“中华源”考古实验室正围绕“中华民族共同体”形成过程(guòchéng)的人类学研究，对中原地区考古遗址出土的人骨遗骸开展古人种学、古DNA和稳定同位素分析，旨在用科学数据实证中原地区人群的遗传连续性及其对中华民族形成的遗传贡献。 “其实，这些标本从考古(gǔ)遗址发掘回来时往往非常破碎，需要经历整理(zhěnglǐ)、清洗、拼接、信息(xìnxī)采集、上架等一系列复杂繁琐(fánsuǒ)的基础工作。”但正是这些基础工作，才(cái)为后续的观察、测量和各种高科技分析铺平了道路，刘武说，“没有这些信息，后续的古DNA研究就无从谈起”。 古DNA研究是解答华夏族群源流这一宏大命题的关键钥匙，帮助我们了解到整个中华民族的形成过程，无论是汉族(hànzú)还是(háishì)其他(qítā)民族，我们的族源是怎么来的。 此外，郑州大学考古学专业自 1976年(nián)成立以来，立足中原，参与(cānyù)和主持了多个重要遗址的(de)发掘。郑州大学考古学学科创新中心文物(wénwù)陈列室陈列的主要就是考古专业师生历年来田野实习(shíxí)所获得的文物标本。从距今七八千年的裴李岗文化，到宋元时期的考古遗存，可以说是亲手挖出了“上下五千年”。（董蕾）